Corso di laurea magistrale in Filologia,
Letterature e Storia dell'antichità

Si richiede la conoscenza del greco (pieno possesso della morfologia del nome e del verbo; principali elementi di sintassi)

L'insegnamento si propone di fornire un approfondimento delle conoscenze riguardo allo sviluppo della lingua letteraria greca dall’età arcaica all’età classica (e all’atticismo) e alle componenti costitutive della lingua (fonologia, morfologia, sintassi, lessico; semantica, pragmatica, testualità) perché studenti e studentesse siano in grado di analizzare e descrivere con terminologia adeguata la distribuzione sincronica e l'evoluzione diacronica di fenomeni linguistici, inquadrando le opere nello sviluppo diacronico della lingua, nel loro contesto storico-culturale e nella loro appartenenza ai generi letterari, applicando, a ciascuno dei testi presi in esame, l'adeguata metodologia analitica di tipo linguistico e stilistico, impiegando gli strumenti bibliografici (dizionari, manuali di storia della lingua, saggi critici) utili per la traduzione e il commento linguistico, e presentando i risultati dello studio con padronanza espositiva e  terminologia tecnica. L’insegnamento si propone inoltre di affinare le capacità di traduzione e di commento (linguaggio, stile) dei testi greci in prosa e poesia, con particolare riguardo ai testi atticisti.

Al termine dell'insegnamento studenti e studentesse dovranno dimostrare di:

saper tradurre e analizzare, sul piano linguistico e stilistico, i testi presentati a lezione, inquadrandoli nell'evoluzione diacronica della lingua greca, nel loro contesto storico-culturale e nella loro appartenenza ai generi letterari; essere in grado di applicare la metodologia appresa ad altri testi analoghi a quelli esaminati a lezione, svolgendo durante le lezioni un lavoro individuale di traduzione, analisi linguistica e interpretazione critica su passi selezionati; saper esporre oralmente i risultati dello studio con efficacia e corretta terminologia tecnica; aver elaborato la capacità di realizzare approfondimenti personali sull’evoluzione della lingua greca dall’età classica all’età imperiale (con particolare riguardo alla morfosintassi), sviluppando le conoscenze e competenze acquisite e impiegando gli strumenti bibliografici (dizionari, manuali di storia della lingua, saggi critici) illustrati durante l'insegnamento.

La rappresentazione letteraria del kynikos tropos in età imperiale: l’orazione Diogene o istmico (or. 9) di Dione di Prusa.

Non è un caso che sotto l’Impero Romano, emblema di potenza, lusso, urbanesimo sfrenato, conoscano una grandissima fortuna l'immagine di Diogene di Sinope e l'ideale connesso di una vita cinica pronta a sconvolgere e rovesciare i valori stabiliti. Lo testimonia tra gli altri Dione di Prusa, indotto per circostanze personali - una forma di esilio sotto Domiziano che lo porta a viaggiare ai confini dell'impero e a praticare lavori manuali -  ad avvicinarsi alle istanze ciniche. Nei suoi Discorsi Diogenici (orr. 6, 8-10) Dione fa rivivere per il pubblico un Diogene che propone una lotta incessante contro i piaceri nel nome di una rivendicazione della physis sul nomos; Diogene è pronto anche, nel Discorso Istmico, ad attaccare valori riconosciuti da secoli come l'atletismo e a smascherare i difetti di una società che bada sempre più alla cura del fisico, trascurando le vere malattie, quelle dell'anima.

L'insegnamento prevede di affrontare le caratteristiche della lingua letteraria della prosa di età imperiale, con particolare attenzione ai valori della sintassi dei casi nell'atticismo, e di discutere le possibili situazioni performative e le funzioni pragmatiche nel testo giunto fino a noi; si osserverà inoltre, attraverso il testo di Dione, il lessico del cinismo. In una parte seminariale si affronteranno problemi di interpretazione e traduzione di un altro Diogenico, Diogene o sulla virtù (or. 8).

I testi greci presentati a lezione (Diogene o istmico, or. 9, di Dione di Prusa) e analizzati in forma seminariale (parti del Diogene o sulla virtù, or. 8), saranno messi a disposizione all’inizio dell'insegnamento sulla pagina web (Moodle; Materiale didattico).

Chi non potesse frequentare è pregato di prendere contatto con la docente; il programma per non frequentanti potrà essere o del tutto simile a quello per frequentanti, con alcune letture critiche che sostituiscano il lavoro svolto in aula sui testi, o anche concordato su altri argomenti in presenza di eventuali interessi specifici.

Lezioni della durata di 36 ore complessive (6 CFU), che si svolgono in aula, in forma dialogata. Si prevede inoltre una parte seminariale, con partecipazione su base volontaria, di lavoro di interpretazione linguistica su un testo analogo a quello presentato a lezione. 

Conoscenze e capacità attese saranno verificate attraverso un colloquio (votazione in trentesimi) che prevede almeno due domande volte a testare conoscenza teorica e metodologie di analisi illustrate in classe: sulla storia della evoluzione sintattica dei casi presentata a lezione e osservata nei testi; sulla traduzione e sul commento letterario e linguistico di una porzione significativa dei testi greci affrontati a lezione, correttamente collocati all'interno dei caratteri della lingua letteraria presentata durante l'insegnamento.

Più in generale si ricorda: il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico, sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode). L'acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27). Un livello minimo di conoscenza dei contenuti dell'insegnamento, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20); l'assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative, produrrà una valutazione di insufficienza (<18/30)

Studenti e Studentesse con DSA sono pregati/e di informare la docente all'inizio delle lezioni, per concordare un percorso di apprendimento personale adatto alle loro esigenze, anche al di là delle misure compensative e dispensative previste per l'esame.

In generale, Studenti/esse con DSA o disabilità sono pregati/e di prendere visione delle modalità

• di supporto (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-con-disabilitaopen_in_newopen_in_new),

• di accoglienza (https://www.unito.it/accoglienza-studenti-con-disabilita-e-dsaopen_in_newopen_in_new) di Ateneo,

• e delle procedure necessarie per il supporto in sede d’esame: https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disabilita/supporto-studenti-e-studentesse-conopen_in_newopen_in_new

Edizione critica di riferimento :

Dionis Prusaensis, quem vocant Chrysostomum quae extant omnia. Edidit apparatu critico instruxit J. de Arnim I, Berolini 1893

Un elenco di traduzioni dei testi di Dione (anche in lingue moderne diverse dall'italiano) sarà inserito su Moodle e nel Materiale didattico a inizio attività. 

Per una introduzione ai Discorsi diogenici di Dione di Prusa:

P. Desideri, Dione di Prusa. Un intellettuale greco nell'impero romano, Messina-Firenze 1978, 187-260.

Per la prosa letteraria greca di età imperiale:

Albio Cesare Cassio (ed.), Storia delle lingue letterarie greche, 2. ed, Firenze 2016 (La koinè, di Sara Caczko, cap. 13); Lessicografia atticista e greco classico, di Carlo Vessella, cap. 18).

Per la sintassi greca:

Laura Tusa Massaro. Sintassi del greco antico e tradizione grammaticale 1. rist. riv. e corr., Palermo 1995

Si invitano le studentesse e gli studenti a effettuare la registrazione alla pagina dell'insegnamento. 

Per il mese di maggio 2025 è prevista una settimana di Viaggio di studio in Grecia, viaggio indipendente dall'insegnamento e dal corso e aperto a tutta la componente studentesca; il programma sarà precisato entro ottobre.