Corso di laurea magistrale in Filologia,
Letterature e Storia dell'antichità

L’insegnamento si articolerà in tre nuclei tematici: 1) introduzione alla disciplina;  2) questioni linguistiche e problemi di ecdotica di testi medio- e neo-latini, con esercitazioni pratiche; 3)  approfondimento monografico sulla scuola, con particolare riferimento all’apprendimento del greco e del latino e alla lettura dei classici; a tal fine si analizzerà un’ampia documentazione, a stampa e manoscritta, proveniente in particolare da contesti italiani di XV secolo, e comprendente grammatiche, lessici bilingui, traduzioni, edizioni annotate, prolusioni, commenti, libri e quaderni con appunti di professori e studenti ecc.

– acquisizione di una conoscenza d’insieme degli ambiti della disciplina

– comprensione del metodo filologico e delle prassi didattiche di alcuni  umanisti italiani ed europei di particolare rilievo

– capacità di interpretare criticamente le fonti letterarie e i testi, manoscritti e a stampa, esaminati a lezione

– conoscenza della bibliografia di riferimento indicata nel programma e durante le lezioni

– capacità di leggere, con la guida del docente, manoscritti e stampati d'età umanistica

– capacità di rielaborare in maniera autonoma i contenuti dell’insegnamento, anche in relazione a testi o documenti non esaminati direttamente a lezione

Lezione frontale, lezione partecipata, discussione di fonti e  letteratura secondaria  assegnate come letture domestiche

Colloquio orale, durante il quale lo studente dovrà dimostrare di saper tradurre in italiano e commentare i testi latini assegnati durante il corso (ovvero quelli indicati nel programma per non frequentanti), di conoscere le fonti letterarie e documentarie discusse in classe e la bibliografia indicata, e di saper rielaborare autonomamente i contenuti dell’insegnamento.

Gli studenti frequentanti potranno avvalersi della possibilità di sostenere una prova scritta in itinere sulla parte manualistica del programma (i saggi di Garin, Fera e Fera-Rizzo). La prova di esonero si terrà in un’unica  data entro la fine del corso, e contribuirà alla definizione del voto complessivo. In caso di mancato superamento della prova, tali testi verranno discussi durante il colloquio orale.

– la filologia umanistica greca e latina oggi: statuto disciplinare e storia degli studi

– gli umanisti, le scoperte dei classici e la nascita di un nuovo metodo filologico

– l’interesse per l’epigrafia antica e l’antiquaria

– introduzione alla lettura di manoscritti latini d’età umanistica (cenni)

– il latino (e il greco) degli umanisti

– le traduzioni dal greco

– ecdotica dei testi latini e greci umanistici: cenni di metodo ed esercitazioni pratiche

– a scuola di greco e latino nel Quattrocento: lettura e analisi di testi teorici sull’educazione, prolusioni accademiche, sussidi didattici (grammatiche, dizionari bilingui, commenti ai classici), dei quali alcuni in edizione moderna, altri in stampe incunabole e  cinquecentine, ovvero ancora inediti (manoscritti)

FREQUENTANTI:

1) E. GARIN, "La letteratura degli umanisti", in E. Cecchi - N. Sapegno (a cura di), Storia della letteratura italiana. III. Il Quattrocento e l’Ariosto, Milano: Garzanti, 1978, pp. 7-295.

2)  V. FERA, "Problemi e percorsi della ricezione umanistica", in G. Cavallo - P. Fedeli - A. Giardina (dir.), Lo spazio letterario di Roma antica, III, Roma: Salerno Editrice, 1990, pp. 513-543.

3) V. FERA - S. RIZZO, "La filologia umanistica tra filologia classica e filologia romanza", in A. FERRARI (a cura di), Filologia classica e filologia romanza: esperienze ecdotiche a confronto, Spoleto: CISAM, 1998, pp. 33-65.

4) Un'antologia di fonti letterarie e di letteratura critica che verrà progressivamente confezionata durante il corso e distribuita agli studenti per via informatica. Si richiederà la lettura in latino di una serie di testi per un totale di ca. 40 pp.

N.B. Il docente metterà a disposizione degli studenti una copia di tutti i testi sopra menzionati.

NON FREQUENTANTI:

1) E. GARIN, “La letteratura degli umanisti”, in E. Cecchi - N. Sapegno (a cura di), Storia della letteratura italiana. III. Il Quattrocento e l’Ariosto, Milano: Garzanti, 1978, pp. 7-295.

2)  V. FERA, “Problemi e percorsi della ricezione umanistica”, in G. Cavallo - P. Fedeli - A. Giardina (dir.), Lo spazio letterario di Roma antica, III, Roma: Salerno Editrice, 1990, pp. 513-543.

3) V. FERA - S. RIZZO, “La filologia umanistica tra filologia classica e filologia romanza”, in A. FERRARI (a cura di), Filologia classica e filologia romanza: esperienze ecdotiche a confronto, Spoleto: CISAM, 1998, pp. 33-65.

4) M. CORTESI, “Umanesimo greco”, in G. Cavallo - C. Leonardi - E. Menestò (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo. 1: Il Medioevo latino, vol. III: La ricezione del testo, Roma: Salerno Editrice, 1995, pp. 457-507.

5) Lettura integrale, in latino, di due brevi trattati umanistici sull’educazione (N.B. si richiede la lettura  di entrambi i testi):

- Leonardo Bruni, De studiis et litteris (edizioni consigliate: Leonardo Bruni,  Opere letterarie e politiche, a cura di P. VITI, Torino: UTET, 1996, pp. 245-279, con trad. italiana a fronte;  Humanist educational treatises, edited and translated by C.W. KALLENDORF, Cambridge, Mass. - London : Harvard University Press, 2002, pp. 92-125, con trad. inglese a fronte). Si consulti anche l’Introduzione di P. VITI nell’edizione UTET sopra menzionata, pp. 9-47.

- Battista Guarini, De ordine docendi ac studendi (edizioni consigliate:  La didattica del greco e del latino: «De ordine docendi ac studendi» e altri scritti, a cura di L. PIACENTE, Bari: Edipuglia, 2002, pp. 26-71, con trad. italiana a fronte; Humanist educational treatises, edited and translated by C.W. KALLENDORF, Cambridge, Mass. - London : Harvard University Press, 2002, pp. 260-309, con trad. inglese a fronte). Per un profilo dell’autore si veda G. PISTILLI,  "Guarini, Battista", in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 60 (2003), coll. 339-345 (consultabile in rete qui).

Data la natura prevalentemente seminariale del corso la frequenza è vivamente consigliata.

Gli studenti sono invitati a effettuare la registrazione online al corso.